Bitwa pod Roncevaux Pass

późniejsza Bitwa prowadząca do założenia Królestwa Pampeluny, zob. Bitwa pod Roncevaux Pass (824). Bitwa pod Roncesvalles (1813)

15 sierpnia 778

Przełęcz Roncevaux w Pirenejach

vascon Victory

Bitwa pod przełęczą Roncevaux
część kampanii Karola Wielkiego na Półwyspie Iberyjskim
jpg
śmierć Rolanda w bitwie pod Roncevaux, z ilustrowanego rękopisu, 1455-1460
Data lokalizacja wynik
wojownicy
Franks vascones
dowódcy i dowódcy
Charlemagne
Roland †,
Eginhard, Anselmus
Unknown
(speculated:
Siła
Unknown (Army rearguard) Unknown (guerrilla party)
ofiary i straty
masakra Franków, ale bezpieczeństwo dla głównych sił nieznany

Bitwa pod przełęczą Roncevaux (pisownia francuska i angielska, Roncesvalles w języku hiszpańskim, Orreaga w języku baskijskim) była bitwą w 778 roku. w którym Roland, prefekt Marszu bretońskiego i dowódca tylnej straży armii Karola Wielkiego, został pokonany przez Basków. Bitwa miała miejsce na Przełęczy Roncevaux, wysokogórskiej przełęczy w Pirenejach na granicy Francji i Hiszpanii.

z biegiem lat bitwa została przez tradycję ustną przekształcona w poważny konflikt między chrześcijanami a muzułmanami, podczas gdy w rzeczywistości obie strony bitwy były chrześcijanami. Legenda jest wspominana w XI wieku Pieśń o Rolandzie, która jest najstarszym zachowanym ważnym dziełem literatury francuskiej, a w Orlando Furioso, który jest jednym z najbardziej znanych dzieł literatury włoskiej.

Tło

wraz z powstaniem Karolingów I wojny Pepina Krótkiego o Akwitanię, Księstwo Akwitanii pod wodzą Waifera zostało pokonane i nastąpił program Frankijskiej penetracji Księstwa pod wodzą Karola Wielkiego. Baskowie (Vascones, Wascones) z Księstwa Vasconia, jeden z filarów Akwitańskiej armii, podporządkowali się Pepinowi w 766 i 769, ale terytorium na południe od Garonny pozostało w dużej mierze bez szwanku i samodzielne-cytował Książę Lupus. Jednak już w 778 roku Karol Wielki rozszerzył Frankijskie panowanie nad Akwitanią do dzisiejszej Garonny, mianując zaufanych Franków i Burgundczyków, a także urzędników kościelnych na kluczowych stanowiskach regionalnych i (ponownie)ustanawiając hrabstwa, takie jak Fezensac, Bordeaux i Tuluza, na lewym brzegu Garonny. Próby kolonizacji Karola Wielkiego gorzko niezadowolony Baskowie.

fabuła

Więcej informacji na stronie Przymierze Abbasydów-kolędników.

Sulajman Al-Arabi, Pro-Abbasyd Wali (gubernator) Barcelony i Girony, wysłał delegację do Karola Wielkiego w Paderborn, oferując swoje poddanie, wraz z lojalnością Husajna z Saragossy i Abu Taura z Huescy w zamian za pomoc wojskową. Ich władcy zostali osaczeni na Półwyspie Iberyjskim przez Abd ar-Rahmana i, Emira Umajjadów z Kordoby. Trzej władcy przekazali również, że kalif Bagdadu, Muhammad al-Mahdi, przygotowywał siły inwazyjne przeciwko Abd ar-Rahmanowi.

widząc okazję do rozszerzenia chrześcijaństwa i własnej władzy i wierząc, że Sasi są w pełni podbitym narodem, Karol Wielki zgodził się udać do Hiszpanii. Wydaje się, że al-Arabi nakłonił go do najazdu na Al-Andalus, obiecując mu łatwą kapitulację Górnego marszu, którego stolicą była Saragossa. Król zdecydował się dopiero zimą, ale w końcu zdecydował się na wyprawę na Półwysep Iberyjski w następnym roku.

Po przypieczętowaniu tego sojuszu pod Paderborn, Karol Wielki maszerował przez Pireneje w 778 roku “na czele wszystkich sił, jakie mógł zebrać”. Karol Wielki poprowadził armię Neustriańską nad Vasconią do Pirenejów Zachodnich, podczas gdy Austrazjczycy, Lombardzi i Burgundowie przeszli przez Pireneje Wschodnie przez Katalonię. Jego oddziały zostały powitane w Barcelonie i Gironie przez Sulajmana al-Arabiego. Gdy posuwał się w kierunku Saragossy, do oddziałów Karola Wielkiego dołączyły oddziały dowodzone przez al-Arabiego.

Abd ar-Rahman z Kordoby wysłał swojego najbardziej zaufanego generała, Thalabę Ibn Obeida, aby przejął kontrolę nad prawdopodobnie zbuntowanym miastem i zapobiegł inwazji Franków. Husajn i Ibn Obeid wielokrotnie starli się; ostatecznie Husajn zdołał pokonać i uwięzić Ibn Obeida.

wzmocniony swoją autonomiczną pozycją, Husayn niechętnie oddał swój nowy uprzywilejowany status Frankowskiemu monarsze i odmówił oddania miasta Karolowi Wielkiemu, twierdząc, że nigdy nie obiecał Charlemagne swojej lojalności. Wydaje się, że próbował uspokoić Karola Wielkiego, dając mu więźnia generała Ibn Obeida i dużą daninę w złocie, ale Karol Wielki nie był łatwo zadowolony, zakładając Sulajmana al-Arabiego w łańcuchy.

tymczasem siły wysłane przez Kalifat Bagdadzki zostały zatrzymane w pobliżu Barcelony. Po miesiącu oblężenia Saragossy Karol Wielki postanowił powrócić do swego królestwa.

odwrót

gdy Armia frankijska wycofała się w kierunku Pampeluny, doszło do zasadzki prowadzonej przez krewnych al-Arabiego. Sulajman al-Arabi został wyzwolony i przewieziony do Saragossy, gdzie obaj spiskowcy wspólnie odparli nowy atak Abd ar-Rahmana. Sulajman al-Arabi został ostatecznie zamordowany przez al-Ansariego.

Karol Wielki również doznał ataku Basków w środkowej Nawarze. Po zatrzymaniu się w Pampelunie, Karol Wielki nakazał zniszczenie murów tego strategicznego miasta, prawdopodobnie obawiając się, że Baskowie mogą go wykorzystać w przyszłych rebeliach. Niektóre źródła sugerują, że całkowicie zniszczył miasto. Następnie Karol Wielki maszerował do Pirenejów i do domu. W górach zaatakowano Straż tylną armii.

Bitwa

sama bitwa miała miejsce wieczorem w sobotę 15 sierpnia 778 r., powodując liczne straty wśród wojsk frankijskich, w tym kilku najważniejszych arystokratów i worek bagażu, prawdopodobnie z całym złotem podarowanym przez muzułmanów pod Saragossą. Po ich sukcesie napastnicy wykorzystali noc do ucieczki.

źródła są nieco sprzeczne, jednak druga wersja Annales Regii (błędnie przypisywana Eginhardowi) brzmi:

zdecydowawszy się na powrót, wkroczył w góry Pirenejów, na których Szczytach Vascones urządzili zasadzkę. Zaatakowali oni Straż tylną, powodując zamieszanie, które rozprzestrzeniło się na całą armię. I chociaż Frankowie byli lepsi od Vascones zarówno pod względem uzbrojenia, jak i odwagi, szorstkość terenu i różnica w stylu walki sprawiły, że byli generalnie słabsi. W bitwie tej zginęła większość paladynów, których król podporządkował swoim siłom. Bagaĺź zostaĹ ‘wyrzucony i nagle nieprzyjaciel zniknÄ … Ĺ’, dziÄ ™ ki znajomoĹ ” ci terenu. Pamięć o krzywdzie, która tak powstała, przyćmiła w sercu Króla wyczyny dokonane w Hiszpanii.

Vita Karoli wymienia nazwiska najważniejszych paladynów zabitych wśród wielu innych: Eggihard, Burmistrz Pałacu, Anselmus, Hrabia Palatyn i Roland, prefekt Marszu Bretanii.

Armia Basków

partyzancka armia Basków nie jest dobrze znana. Późniejsze źródło, anonimowy poeta Saski, mówi o włóczniach baskijskich, co pasuje do pirenejskiej i Baskijskiej tradycji, która miała być obecna znacznie później wśród almogawarów. Typowy górski wojownik miałby dwie krótkie włócznie i nóż lub krótki miecz jako swoją główną broń i normalnie nie nosiłby zbroi.

Pierre de Marca, autor z Béarnese, sugeruje, że napastnikami była zmniejszona liczba głównie lokalnych nizin Navarrese, Souletines i Baztanese, których główną motywacją mogła być grabież. Niemniej jednak sugeruje również, że książę Vasconii, Lop, mógł być ich dowódcą. Opinia ta jest również utrzymywana przez autorów ogólnej historii Langwedocji, którzy twierdzą, że książę Lop był przywódcą Gaskonów (cytowanych zawsze jako Wascones), którzy zaatakowali Karola Wielkiego, który miał poważne powody, aby sprzeciwić się Karolingiańskiej ekspansji do Vasconii po wojnie francusko-Akwitańskiej (760-769).

obecność ludzi z innych obszarów poza wymienionymi przez de Marca jest bardzo prawdopodobna. Trudno sobie wyobrazić, dlaczego Bazatańczycy tam byli, a nie np. mieszkańcy pobliskich aezkoa czy dolin Salazar. Istnieją nawet przypisania Guipuzcoans, takie jak poświęcenie w kaplicy Pasaia, która składa podziękowania Matce Bożej pobożności z powodu jej poparcia dla ich rzekomego udziału w tej bitwie (chociaż wspomniana Data (814) może być datą drugiej bitwy pod Roncevaux: patrz poniżej).

lokalizacja

Mapa rzymskich dróg w Hiszpanii. Sugerowane miejsce bitwy znajduje się na drodze przez Cezara Augusta, która prowadziła z Cezaraugusty do Benearnum i połączyła się z Burdigalą. Przez Pireneje przechodziła Dolina Hecho. Natomiast Przełęcz Roncesvalles znajduje się na drodze Ab Asturica Burdigalam, która zaczynała się w Castra Legiones i prowadziła do Benearnum, gdzie łączyła się z pierwszą wymienioną drogą do Burdigala.

ibaneta (Roncevaux) pass

istnieje wiele różnych teorii na temat tego, gdzie ta bitwa rzeczywiście miała miejsce, niektóre sugerują różne miejsca w Pirenejach wysokich, od Nawarry i Aragonii aż po Katalonię. Mainstream uważa, że bitwa odbyła się gdzieś niedaleko samego Roncevaux, ponieważ nie jest to tylko jedna z najłatwiejszych tras, ale także tradycyjna. Rzymska droga “Via ab Asturica Burdigalam”, która zaczynała się w Castra Legiones (obecny León) i wiodła do Benearnum, przechodziła przez Pireneje przez Roncevaux. Jednak tradycyjna droga rzymska (zwana również trasą Napoleona) podążała trasą inną niż współczesna, nie przekraczając Ibañeta (tradycyjna lokalizacja), ale kierując się na wschód i przekraczając zamiast tego lepoeder i Bentartea przechodzi—obok góry Astobizkar—niedaleko góry Urkulu, zidentyfikowanej jako Summum Pyreneum klasycznych źródeł rzymskich. Kilku autorów (Narbaiz, Jimeno Jurio) wskazało rzeczywistą scenę starcia w wąskich fragmentach powyższych miejsc. Być może było to jednak miejsce zasadzki, ale pociąg bagażowy dowodzony przez Rolanda został zepchnięty do doliny, gdzie Baskowie zaangażowali ich w otwartą bitwę.

inną możliwą lokalizacją, która została zasugerowana do bitwy, jest Przełęcz Selva de Oza, w dolinie Hecho, na granicy Aragonii i Nawarry, ponieważ stara Rzymska droga zwana “Via Caesar Augusta”, która prowadziła z Cezaragusty (Saragossa) do Benearnum (Béarn) przecina tam Pireneje. Od kiedy Karol Wielki wycofywał się z Cezaragusty, była postrzegana jako możliwa lokalizacja. Poza tradycją, która wskazuje na Roncesvaux jako miejsce bitwy, głównym argumentem przeciwko lokalizacji Selva de Oza jest to, że według kronik Karol Wielki wycofał się z Pampeluny po przybyciu tam z Saragossy. Sugerowałoby to, że wybrał drogę “Ab Asturica Burdigalam”, która przebiegała przez Pampelunę, a nie wracał na wschód, gdzie leży Hecho. Jednakże, biorąc pod uwagę fizyczne opisy miejsca bitwy, lokalizacja Selva de Oza wydaje się pasować do opisów, które mówią o wąwozach na tyle szerokich, aby armia mogła przejść łatwo i z kilkoma wysokimi punktami widokowymi, z których można zaatakować wroga. Niemniej jednak przełęcze Roncesvaux i Selva de Oza oddalone są od siebie o około 30 kilometrów.

sugerowano również inne lokalizacje, niektóre tak daleko, jak w Katalonii, wskazując, że nie jest ustalone, że Karol Wielki wziął którąkolwiek z rzymskich dróg podczas wycofywania się, ani że wycofał się bezpośrednio z Pampeluny. Rzeczywiście, trasy, które przekroczyły Pireneje przez Katalonię (przekraczając dolinę Llívia) są tradycyjnie najłatwiejsze, choć atak Basków odbywający się tak daleko od ich serca jest postrzegany jako wątpliwy.

konsekwencje

Frankowie nie zdołali zdobyć Saragossy i ponieśli znaczne straty z rąk Basków. Dopiero dekadę później, gdy Barcelona została ostatecznie zdobyta, udało im się stworzyć Marcę Hispanica. Saragossa pozostawała ważnym muzułmańskim miastem, stolicą górnej Marchii, a później niepodległego emiratu, aż do XI wieku.

bezbronna Pampeluna została wkrótce zdobyta przez muzułmanów i utrzymana przez nich przez kilka lat, aż w latach 798-801 rebelia wygnała ich i pomogła skonsolidować Królestwo Banu Qasi, a ostatecznie utworzyć niezależne królestwo Pampeluny w 824 roku.

Bitwa pod Roncevaux w gobelinie tkanym w Tournai, ca 1475-1500 (Muzeum Wiktorii i Alberta)

legenda

z biegiem lat bitwa ta została przez tradycję ustną przekształcona w poważny konflikt między chrześcijanami a muzułmanami, chociaż w rzeczywistości obie strony w bitwie były chrześcijańskie. W tradycji Baskowie są zastępowani siłą 400 000 Saracenów. (Karol Wielki walczył z Saracenami w Iberii, choć nie w Pirenejach.) Pieśń o Rolandzie, która upamiętnia bitwę, została napisana przez nieznanego poetę XI wieku. Jest to najwcześniejsze zachowane z chansons de geste lub epickich wierszy średniowiecznej Francji w langue d ‘ oïl, w co stałoby się językiem francuskim. W pobliżu Przełęczy Roncevaux znajduje się nagrobek upamiętniający miejsce, w którym tradycyjnie uważa się śmierć Rolanda. Niektóre tradycje podają również, że Roland został zabity przez dziecko, które z czasem stanie się pierwszym królem Nawarry: Iñigo Arista.

istnieje alternatywna średniowieczna Iberyjska legenda o Bernardo del Carpio, średniowiecznym leońskim bohaterze, którego niektóre historie uważają za zwycięzcę Rolanda w Roncevaux.

wyprawa w 812 R.i Druga bitwa pod Roncevaux

W roku 812 na tej samej przełęczy miała miejsce druga próba zasadzki, która zakończyła się impasem, ponieważ Frankowie podjęli większe środki ostrożności niż w 778 r., tj. wzięli baskijskie kobiety i dzieci jako zakładników.

W roku 824 miała miejsce prawdopodobnie ważniejsza Druga bitwa pod Roncevaux, gdzie hrabiowie Eblus i Aznar, wasale Franków, zostali schwytani przez połączone siły Pampeluny Iñigo Arista i Banu Qasi, umacniając niezależność obu krain baskijskich.

wartość dla historii porównawczej

w przypadku Bitwy pod Roncevaux historycy dysponują zarówno opisem wydarzenia według współczesnych i dość wiarygodnych źródeł, jak i przedstawieniem tego samego wydarzenia wynikającego z wielowiekowej tradycji ustnej, w której zostało ono powiększone do epickich rozmiarów i zmienione niemal nie do poznania.

umiejętność porównania obu relacji i prześledzenia, jak rzeczywiste Wydarzenie historyczne przekształca się w legendę, jest przydatna do badania innych wydarzeń, których jedynym istniejącym opisem jest relacja wywodząca się z wielowiekowej tradycji ustnej, w której historycy muszą próbować zrekonstruować rzeczywiste fakty historyczne i oddzielić je od późniejszych mitów (na przykład Homer przedstawia wojnę trojańską).

Zobacz także

  • Księstwo Vasconii
  • Królestwo Nawarry
  • la Brèche de Roland

bitwa jest również nawiązaniem do utworu “Roncevaux” Van der Graaf Generator, pierwotnie nagranego w 1972 roku, ale wydanego w dość szorstkiej formie wiele lat później na albumie Time Vaults.

  1. Murrin, Michael (1994) History and Warfare in Renaissance Epic Chicago: University of Chicago Press ISBN 0226554031. P. 25
  2. Lewis, David L. (2008). God ‘ s Crucible: Islam and The Making of Europe, 570 to 1215 (1st ed.) New York: W. W. Norton ISBN 9780393064728. , s. 244
  3. Lewis, s. 244
  4. Lewis, s. 245
  5. 5.0 5.1 Lewis, s. 246
  6. Lewis, s. 253
  7. 7.0 7.1 7.2 Lewis, s. 249
  8. Narbaitz, Pierre. Orria, o la batall de Roncesvalles. 778. Elkar, 1979. ISBN 84-400-4926-9
  9. Thorpe, Lewis Two Lives of Charlemagne ISBN 0-14-044213-8
  10. Pierre de Marca, Historie du Béarn (cyt. Narbaitz, op.cit.)
  11. Devic and Vaissette, Historie Genérale du Languedoc, 1872 (cyt. Narbaitz, op. cit.),
  12. Lewis, Archibald R. (1965). The Development of Southern French and Catalan Society, 718-1050. Austin: University of Texas Press. 38-50 http://libro.uca.edu/lewis/sfcatsoc.htm. 26.03.09,09: 00
  13. Narbaitz, Pierre (1979). Orria o la batalla de Roncesvalles: 15 de Agosto del 778. Pampeluna: Ediciones Vascas. ISBN 978-84-400-4926-1. OCLC 7435876.
  14. Collins, Roger (1990). The Baskets (2nd ed.). Oxford, Wielka Brytania: Basil Blackwell. s. 122. ISBN 0631175652.
  15. Ducado de Vasconia (encyklopedia Auñamendi)
  16. “skarbce czasu”. Generator Van der Graafa. http://www.vandergraafgenerator.co.uk/timevaults.htm. 2013-03-27
Wikimedia Commons ma media związane z bitwą o Przełęcz Roncevaux.
  • najwcześniejszy rękopis Chanson de Roland, czytelny ONLINE images of the complete original, Bodleian Library MS. Digby 23 (Pt 2), La Chanson de Roland, Anglo-Norman, 12th century,?2.ćwiartka
  • Pieśń o Rolandzie, przeł. John O ‘ Hagan
  • “Bitwa pod Roncesvalles” Thomasa Bulfincha (1796-1867), z legend Karola Wielkiego
  • romanse de Bernardo del Carpio (Hiszpański)
  • Roncesvalles carolingio y jacobeo (Hiszpański)

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.